Пашинян поделился своим видением роли ААЦ в общественной и политической жизни страны

АрмИнфо. Премьер Никол Пашинян в ходе фесйбуковского прямого эфира рассказал о своих представлениях о том, какими должны быть отношения Армянской Апостольской Святой Церкви к общественной и политической жизни страны.

<Много говорится о недопустимости вовлечения Армянской Апостольской Святой Церкви в политику и о недопустимости участия самой Церкви в политической деятельности. В действительности, среди армянской общественности существует понимание этого вопроса, если не сказать - консенсус или консенсус минус несколько человек. Но отсюда возникает другой вопрос: должна ли Армянская Апостольская Святая Церковь иметь какое-либо отношение к нашей общественной и политической жизни, и если да, то какое?>, - сказал Никол Пашинян.

Премьер считает, что церковь должна иметь отношение к общественной жизни. <Церковь должна быть той территорией, где люди перестают быть оппозиционными или провластными, где даже самые ярые политические противники, внутри церкви ААЦ, оставляют в стороне свои разногласия и могут стоять бок о бок во время наших национальных церковных праздников, участвовать в литургии бок о бок, молиться Богу бок о бок, принимать причастие бок о бок и общаться с нашим Господом и Спасителем Иисусом Христом бок о бок.

Я считаю, что Церковь должна играть именно такую общественную роль, и её первостепенной задачей и заботой должно быть распространение учения нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, ценностей, которые Он исповедовал, в реальной жизни.

Вот как я представляю себе отношения Армянской Апостольской Святой Церкви с нашей общественной и политической жизнью>,-  отметил армянский премьер.

Напомним, что конфронтация между ААЦ и Пашиняном обострилась с мая 2024 года, когда последний сравнил армянские церкви с <захламленным чуланом>, обвинил Католикоса Всех армян Гарегина Второго в нарушении целибата, а его жена - Анна Акопян назвала священнослужителей главными мафиозами страны. После, премьер предложил создать координационный совет для избрания нового Католикоса, пообещав консультационную поддержку правительства, несмотря на то, что согласно Конституции Армении, Армянская Апостольская церковь отделена от государства и имеет особую миссию.

Начиная с октября Папшинян стал принимать участие в воскресных литургиях, которые в основном проводили священники-расстриги, а 4 января 2026 года вечером с 10 мятежными епископами подписал так называемую т.н. <дорожную карту благоустройства> Армянской Апостольской церкви, которая предполагает устранение действующего главы церкви; избрание местоблюстителя патриаршего престола; принятие Устава Церкви, который должен установить <механизмы поддержания установленных принципов, обеспечения финансовой прозрачности и надлежащего поведения духовенства>; избрание Католикоса всех армян, <в соответствии с установленной процедурой>.

Сегодня же утром Пашинян заявил, что число священников, присоединившихся к <благоустройству> ААЦ, уже достигло 16. Последние со вчерашнего вечера делали публикации в соцсети о том, что поддерживают <повестку обновления>. В ответ священнослужители, поддерживающие главу ААЦ, начали массово выражать <свою сыновнюю любовь и верность Матери-Церкви - Первопрестольному Святому Эчмиадзину и нашему Народу - Верховному Патриарху>. <Да хранит Бог наш народ и наше духовенство, верное обету>, - в частности, написал священник отец Магакия Оганян, добавив: <Они вышли от нас, но не были нашими, ибо если бы они были наши, то остались бы с нами> (Святой апостол Иоанн).