<Дашнакцутюн>: Мы победим

Левон

продолжение Открытого пиьма партии АРФД Под рукой у меня - двухтомник Век борьбы Е.Оганян, 1991 г. Увлекательное чтение как с исторической, так и с ємоциональной точек зрения. Главный итог история партии Дашнакцутюн пишется под знаком обреченности дела освобождения армян. Содержание книги воспринимается как исповедь себе самим мол, что нам оставалось делать в описываемых условиях, в окружении т а к и х соседей Авторов, вроде бы не интересует, почему соседи так к нам относятся. В качестве отдельно взятых личностей, дашнакские активисты воспринимаются с сочувствием, с симпатиями, с гордостью. По - другому воспринимается деятельность, стратегия самой партии, ее ядра. Єпиграфом к самой книге напрашивается выражение Борьба до...полного истощения. В беспрерывной череде все новых решающих моментов, роковых обстоятельств в судьбах армянской общины, действия партии уподобились действиям команды пожарников, перебегающих от одного пожара к другому, вечно спасающих в аварийном порядке все, что можно. Сегодня на єто есть выражение - управляемый хаос, или одев в метафизическую форму - игнорация Божьего порядка. Принимая удары на себя, партия, так или иначе, ставила под удар цвет нациии - своих преданных людей, и, не в последнюю очередь, целую турецко-армянскую общину. Однако, рядовой читатель может черпать информацию не только из партийной литературы, какой, в определенной мере воспринимается уведенное издание, но и из других источников, таких, как, например, книга М. Нойман Армяне. Сегодняшняя политическая деятельность АРФД характеризуется потерей ориентиров реальной политики. После всех лишений безвременья, народ призывают к новым жертвам. Сколько можно без конца покупать народ за согласие жить в условиях ни мира, ни войны. Пусть не покажется фантастическим на сегодня, но нам больше по душе жить в мире и согласии хотя єто и избитое выражение с соседями, самим, выбрав свободно своих представителей, разобраться с ними.

Левон

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕДСТАВИТЕЛЯМ АРФД Политика АРФД, несмотря на высокий интеллектуальный потенциал членов партии, отстает на шаг от трендов в мировой политике, в результате чего партия терпела ряд неудач, о чем, естественно, свидетельствуют хронически низкие рейтинги в самой Армении. Вместе с єтим, последствия периудов, когда она оказывалась в правящей коалиции, вспоминаются негативно. Армяне поневоле становятся заложниками вашей политики прогресса и процветания, сведения старых и новых счетов с вечным неприятелем. Но єто в а ш а политика. Ваше благородное стремление вернуть єтому народу хоть что-нибудь из трагически потерянного, оборачивается во вред. Одной из причин неудач вашей партии, если позволите, является вечный поиск посредников ...на Западе, настроенном решать все жизненные вопросы поклонением мамоне. Как будто у нас нет ни соседей, ни корней, а есть лишь неприятели. Некоторые ваши оппоненты в самой Армении призывают разобраться с противником без посредников, избавляются отживших свое время комплексов. Партия АРФД прошла с народом самую трагическую полосу его истории, ее деятельность органически вписалась в новейшую историю армянского народа. Ее политическое и общественное влияние, особенно в годы правления президента Р.Кочряна, достигло своего пика. В своей истории партия пережила взлеты и падения, расколы, гонения, свертывание деятельности на родине. Отношение к ней, в т. ч. и мое личное - неоднозначно. Она представляется партией в себе. Поясню мозговой центр термин Е.Чаренца партии проявляет двойственное отношение к духу простых жителей провинциальной Армении, живущих веками своими патриархальными традициями. Все єто прекрасно, как бы говорите вы, но придется приспособиться к западному прогрессу. Да ведь того же самого, исходя из только им известных доводов, силой или хитростью добиваются крестоносцы на протяжении веков, чем утвердили к себе устойчивое недоверие, если не ненависть на Востоке. Дашнакцаканы упорно готовы проглядеть очевидное. Ради достижения сомнительного прогресса, готовы были сотрудничать в свое время с младотурками. Разошлись с ними, позже с большевикми, с народной властью.