Понедельник, 24 Апреля 2023 11:25

АрмИнфо.  Явление Никола Богослова, так первый президент Армении Левон Тер-Петросян прокомментировал последнее скандальное заявление премьер-министра Армении Никола Пашиняна в адрес армянской Церкви.

Отметим, что премьер-министр Армении Никол Пашинян 21 апреля с трибуны парламента заявил, что  "если отношения церкви с правительством плохие, значит, отношения церкви с Богом плохие".

Первый президент Армении отметил, что его пост полностью созвучен с интервью Его Святейшества Микаела, данное после этого заявления премьера, однако, он считает необходимым сделать несколько дополнений.

"Разобравшись с "мелкими" земными проблемами, Пашинян перешел к толкованию небесных законов. Премьер-министр, "в совершенстве" освоивший искусство псалмопевца, теперь решил вложить свой весомый вклад и в область богословия. На днях во всеуслышание в Национальном собрании он сделал следующее эпохальное заявление:  "Если отношения церкви с правительством плохие, то и отношения церкви с Богом плохие". Это согласно христианской теории, в качестве аргумента приведя цитируя следующий отрывок из Библии: "Нет власти, которая не исходила бы от Бога, а существующие власти установлены Богом. Противящийся власти противится Божию порядку" (Рим., 1-2), затем добавляет: "Пусть церковь думает о своей сущности, теории и вере". Создается впечатление, что Пашинян своей слепой (на самом деле манипулятивной) логикой поставил Церковь в безвыходное положение", - отметил первый президент Армении.

Бесспорно, продолжил политики, Пашинян абсолютно прав в том, что по Библии власть дается Богом. Однако, по словам Тре-Петросяна, Пашинян не имеет даже представления о том, как Бог "технически" осуществляет свою функцию управления.

"К величайшему разочарованию Пашиняна, эту функцию Бог выполняет через Церковь.  Все престолы христианского мира получили эту благодать по благословению главы Церкви (в Армении - Католикоса, в латинском мире - Папы Римского, во владениях греков - Константинопольского Патриарха). Возведенный на престол человек преклонял колени перед лидером Церкви, получал от него благословение и помазание, а затем произносил свою клятву. В качестве образца представляю читателю оригинал присяги армянского царя Левона I.

"Я, Левон... волею Божией являющийся царем армян, обещаю и клянусь пред Богом и блаженным святым Григорием Просветителем, что буду стражем и защитником первосвященника и Святой Армянской церкви и всея духовенства, во всем и за успех сохранения и заботы о моей стране, насколько я могу с Божьей помощью по моим знаниям и способностям с ясной верой в моем уме, да поможет мне Бог и это святое Евангелие Божье" (Анушаван Даниелян, Армянская рукопись Материнского списка Великого Дома Католикоса Киликийского, Антилия, 1984, стр. 97)", - отметил Тер- Петросян.

"Соответственно, Пашинян стоит перед серьезной дилеммой. По ситуации, в одном случае он считает, что согласно законодательству Республики Армения он был избран народом, в другом случае, по своему усмотрению, что он был назначен Богом быть руководителем Армении. Из этого

следует, что в случае второго варианта он обязан подчиняться Церкви и Католикосу Всех Армян.

Выход из душевных страданий Пашиняна только один: он должен сделать выбор между упомянутыми вариантами. Хотя не исключено, что он в какой-то момент  ясновидения объявит себя Мессией (Спасителем) и все",  - резюмировал Тер-Петросян.