Проклятие исторической справедливости - мнение

АрмИнфо. Одна из идей, глубоко закрепившихся в массовом сознании нашего народа, является, пожалуй, идея восстановления исторической справедливости. Она стала естественным фоном всего общественного дискурса в стране. Озвучивание этой идеи является обязательным ритуальным проявлением патриотизма.

Подразумевается при этом, что история несправедливо обошлась с армянским народом. Соответственно под восстановлением исторической справедливости понимается, например, возврат потерянных территорий, пересмотр границ  или компенсация ущерба. Подобные идеи активно внедряются в сознание людей историками, журналистами, разного рода политологами. Эти идеи активно используются также политиками как инструмент достижения власти.

В чем опасность и деструктивность этих идей? Проблема в том, что исторической справедливости как таковой просто не существует. Это химера - бессмысленная и контрпродуктивная. Не говоря о том, что вся история человечества – это летопись исторической несправедливости, само понятие справедливости всегда очень субъективно и относительно. То, что для одних является справедливостью, для других -- несправедливость. Поэтому в споре об исторической справедливости не может быть победителей.

Более того, попытки исправления былых «исторических ошибок» в прошлом, зачастую приводят к новым проблемам и конфликтам в настоящем, к новой несправедливости или даже разрушению общества. И тогда историческая справедливость превращается в настоящее проклятие для народа. Интересно, подсчитал ли кто-нибудь, сколько народов сгинуло в истории, так и не добившись желанной справедливости?

Но что самое важное, тема исторической несправедливости не имеет никакого отношения к современному международному праву. И не может иметь, потому что восстановление «исторической справедливости» в мировом масштабе – это прямой путь к мировой войне. И мир это прекрасно понимает. Поэтому исторические аргументы категорически не приветствуются в мировой политике. Например, все границы современной Европы - результат исторической несправедливости. Но Европа с этим смирилась. И уже 80 лет живет в мире. Потому что в основе современного международного права лежит принцип территориальной целостности.

Наглядной иллюстрацией деструктивности идеи восстановления «исторической справедливости» в нашем регионе является Карабахский конфликт. Попытка восстановления исторической справедливости обернулась затяжным военным конфликтом с нашим фактически важным экономическим соседом, в результате которого Армения понесла колоссальные экономические и человеческие потери. Как говорится, хотели как лучше, а получилось как всегда. Все по классике.

Таким образом, хотя политической задачи восстановления исторической справедливости быть не может по определению, к сожалению, именно эта ложная цель в течение целых 30 лет лежала в основе внешней политики Армении. Мы очень любили жанр бесплодных патетических воззваний к мировому сообществу. Мы пытались объяснить миру, насколько Армения должна быть важна ему и как важно наказать и осудить наших недругов, при этом ссылаясь на историческую справедливость и наши страдания. Худшей переговорной позиции с точки зрения «реал политик» придумать трудно. Нам вежливо улыбались и указывали на дверь, но с упорством, достойным лучшего применения, мы в сотый раз призывали осудить, разоблачить, наказать и т.п. Не удивительно, что такая политика потерпела полный крах. Этот был крайне «неумный» период армянской дипломатии. Никто не собирался жертвовать своими экономическими и другими интересами во имя нашего понимания исторической справедливости.

Кроме того, те, кто становятся на путь «исторической справедливости», должны понимать, что тем самым они дают противоположной стороне возможность выдвигать свои требования на основе своего понимания исторической справедливости. Но как уже было сказано, победителей в этом споре не бывает. И  сегодня мы видим, как Азербайджан тоже начал активно эксплуатировать тему исторической справедливости. Почему? Вопрос риторический.

То же самое касается проблемы геноцида. Уже можно констатировать как свершившийся факт – политика Армении по принуждению Турции к признанию геноцида путем организации давления со стороны третьих стран оказалась малоэффективной и даже контрпродуктивной. Почему? Все по той же причине – такая политика не имеет ничего общего с принципами «реал политик». Решение проблемы геноцида совершенно в другом -- геноцид будет признан Турцией не под внешним давлением, а лишь тогда, когда у турецкого гражданского общества созреет внутренняя моральная потребность в этом. Никак не раньше. И все попытки искусственно подтолкнуть этот процесс бессмысленны, они наносят вред самой Армении, они никак не коррелируют с национальным достоинством, и являются классическим примером псевдопатриотизма и псевдополитики. Продолжающиеся усилия в этом направлении - это абсолютно бесполезная трата лоббистских ресурсов.

Выводы таковы. Живучесть идеи восстановления исторической справедливости в армянском обществе и в целом живучесть деструктивных исторических аргументов в политическом дискурсе при полном игнорировании правовых аргументов в отношениях с соседями является большой проблемой, с которой нам надо работать.  Армянское общество должно найти в себе силы избавиться от так называемого «проклятия исторической справедливости» и обратить свой взор в будущее. Армянское общество должно решительно отвергать политиков, пытающихся вместо правовых аргументов спекулировать на нашей нелегкой трагической истории. Это путь к деградации, а возможно, к новым потерям.

Эдуард Нагдалян, журналист